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  • 二十一世纪中国佛教的走向

    平衡;对社会则提供了一种宣泄和解毒机制,对财富进行分流和再分配,维护着社会的安定和精神生态平衡。”   王雷泉教授提出:“无论是为政、弘教、治学,目标都是为了社会祥和、人民...具有的维护现存秩序的功能而对社会产生正面影响。当然,当一个社会的各种矛盾极其尖锐,不冲破旧的平衡无法求得发展时,宗教也会因其维护现存秩序的功能而成为社会发展的障碍。也就是说,宗教的社会作用究竟如何,实际...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00000742197.html
  • 华严宗的法界圆融思想和 21 世纪的文明

    ,维护自然界良性循环和生态平衡,改善全人类的生存环境等方面,有着共同的利益。国与国,民族与民族,地区与地区,应当在保持各自的个性、特殊性,坚持必要的原则的同时,强调彼此的共性、统一性,提倡互相和平协作,会通圆融,防止彼此冲突和战争,以有利于达到共同的发展和提高。 (二) 建立人与自然之间新的平衡和谐的关系 人是高级动物,是〞万物之灵〞,然而从根本说来人是自然的一个组成部分,只有与自然...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00161843121.html
  • 二十一世纪的人间佛教和佛教研究

    高学历人的才能吗?有了更多的钱财不仅可以进一步发展佛教的弘法、教育、研究等事业,而且可以用来兴办种种社会福利事业、文教事业,加大对改善自然环境、维护生态平衡、救灾济贫等事业的投入,为人类文明和社会进步...生态伦理的见解。[21] 此书确实有自己独特的见解,在佛教伦理学的研究领域做出了宝贵的贡献,并且可为运用佛法伦理参与社会慈善事业、保护动物、环卫等活动提供参考。   然而可能由于笔者长年从事历史研究的...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220343496.html
  • 佛寺与风水

    宗教文化的发展也呈现出力图与现代化同步的趋势,这一切都对传统佛教提出了新的挑战。同时,工业化社会的飞速发展也带来了一系列全球性的社会问题——区域战争、核威胁、环境污染、生态平衡、失业饥荒、精神空虚、...内容提要:修正“人类本位主义”的思潮,可以从佛教中寻找答案。伟大的释迦尊者的佛学思想,为解救人类的危机,针治时弊,开有药方,有挽回劫难的智慧。从自然生态角度考虑,人们不仅仅停留在减少几吨垃圾,杜绝几...

    王丽心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301644001.html
  • 略论中国佛教的现代化

    安全感,也造成了许多完全不必要磨擦及对立。   例如,工作上的排挤,利益上的竞争,人类彼此间的防范和猜嫉,世界自然界资源日趋枯竭,生态平衡的严重破坏,以及随之而来的精神失落、精神紧张、心理失衡、道德...猜嫉,世界自然界资源日趋枯竭,生态平衡的严重破坏,以及随之而来的精神失落、精神紧张、心理失衡、道德退化,将引导人类对回归自然,找回失落本心的精神慰藉(包括宗教)的需求。这将为注重向内观照,追求超越精神与...

    源舒

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305144082.html
  • 环境保护之范型转移过程中佛教思想的角色

    生态平衡”。   同样的, 林朝成教授也在论文最后表示了:“同意传道法师的看法”。可见佛教界事实上也存在着像传道法师这样的新典范。否则杨、林两教授...环境捍卫人口”。环境社会学乃以此为契机,企图解读人与环境间的互动关系,因此 Catton & Dunlap推出一个“新生态范型”(New Ecological ...

    王俊秀

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393245388.html
  • 诚敬人生--净空老法师及其理念简介

    生命。以身作则,维护生态平衡。8、提倡各国各族人民都应继承和发扬自己的传统文化。9、各文化、各宗教、各民族应求同存异,共存共荣,共同发展。10、加强各族群之间交流,增进友谊;各个社团之间都应互相学习,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393645400.html
  • 人间佛教对全民教育的影响

    忧郁症的折磨,是员工请假原因的第二位,仅次于感冒。6尤其台湾正从积极成长进到稳定高原期,社会必需找到活力十足的生态平衡,一种维持稳定而动态的平衡。因为不同的文化生命阶段,社会价值及时代精神正处于重新建立的...的概念而已。科技文明并没有教导人类应该如何发展共同学习与互相了解的工具,如前所言,人类并不了解自己正是整个生态系统中的一部份,当知识无法变成文明的象征,佛教所提出的诸多理论实践以及行解合一的观念,正好...

    释觉培

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07252351445.html
  • 大相国寺法语(2)

    做个比较。 一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。 破坏生态平衡和有效的毁灭自己没什么两样。 拥有了颗无私的爱心, 就拥有一切。   有人常常埋怨自己长得不漂亮,没有人缘;其实人缘并不在于色身,而...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310352110.html
  • 净土教的现代价值略探(1)

    不断召开环保的“首脑”会议。  佛教是个深具环保意识的宗教,不但注重品德修养、知见意念等内在的心灵环保,同时强调外在的生态平衡的自然环境保护和社会人文环境保护。净土教也同样如此,它注重人生的身心净化的...端倪,但这并不意味着存在的弊端消除或减少了。  早在1990年10月15日,身为联合国环境规划署执行主任的托尔巴博士曾发表重要演说,他说:  几十年来经济增长的动力一直依赖于短视的生态赤字式投资——资源...

    正澄

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131355066.html